Les érudits religieux pakistanais encouragent la planification familiale afin de garantir des choix éclairés et d'améliorer le bien-être.

2 avril 2024

Contribution de Tanzil-ur-Rehman et Dr. Ammara Nasir

Les érudits religieux pakistanais encouragent la planification familiale afin de garantir des choix éclairés et d'améliorer le bien-être.

2 avril 2024

Contribution de Tanzil-ur-Rehman et Dr. Ammara Nasir

Maulana Abdul Qudoos (à gauche) et Tanzil ur Rehman (à droite), gestionnaire des connaissances de TCIau Pakistan, discutent des facteurs qui motivent les érudits religieux à défendre le planning familial auprès du grand public et de son importance dans l'Islam.

Contrairement à la réalité, l'idée dominante au Pakistan est que le planning familial n'est pas autorisé par l'Islam. De nombreux instituts islamiques prestigieux, comme l'université Al-Azhar, et des érudits musulmans renommés ont confirmé la position de l'islam en faveur du planning familial.

Au Pakistan, diverses initiatives et organisations impliquent les chefs religieux et les érudits musulmans dans la promotion du planning familial. Ces efforts visent à fournir des informations précises sur la contraception et la santé génésique à la population musulmane, tout en s'attaquant aux idées fausses et/ou aux hésitations dues à une compréhension limitée de la religion.

Pour accélérer ces efforts, le département du bien-être de la population (PWD), avec le soutien de the Challenge Initiative (TCI), a engagé plusieurs érudits islamiques pour aborder et fournir des informations fiables sur le planning familial en relation avec les enseignements islamiques et le livre saint du Coran.

Maulana Shafiq ur Rehman, un érudit religieux local et l'un des champions du planning familial de "Rakh Kikranwali", se rend régulièrement dans les camps satellites de planning familial organisés par le PWD. Dans ces camps, il donne de brèves conférences aux femmes et se réfère à des versets du Coran pour clarifier les enseignements islamiques concernant le planning familial, en particulier dans le contexte de l'allaitement. Maulana Shafiq a expliqué que :

 Nous planifions tout dans notre vie, des vêtements à l'alimentation, mais nous ne pensons jamais à la planification familiale. L'Islam fournit des conseils clairs sur la PF et c'est pourquoi nous nous réunissons régulièrement pendant deux jours pour discuter et éliminer nos idées fausses concernant la PF".

Un autre érudit religieux, Qari Abdul Qudoos, a expliqué son rôle et sa contribution en ces termes :

 Il est obligatoire de fournir des informations aux familles qui se rendent dans les centres de santé de base et lors des journées de santé familiale. Je considère qu'il est de ma responsabilité ultime de diffuser ces informations conformément aux enseignements de l'Islam. Nous ne décourageons jamais d'avoir des enfants, mais nous encourageons à avoir le nombre d'enfants qui peuvent bénéficier d'une bonne éducation.

La promotion des méthodes de planning familial par les chefs religieux musulmans au Pakistan est souvent basée sur les principes de la parentalité responsable, de la garantie du bien-être des mères et des enfants et de l'importance de faire des choix en connaissance de cause. Les chefs religieux soulignent que le planning familial peut contribuer au bien-être général des familles en leur permettant d'espacer les naissances, d'avoir des grossesses plus saines et d'améliorer la qualité de vie des parents et de leurs enfants.

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